
Op de digitale opiniepagina van
de Volkskrant trekt Yair da Costa van
leer tegen een recente uitspraak van de Raad van State. In de zaak tegen een boer uit Giessenburg die de tekst 'Jezus redt' op het dak van zijn boerderij had aangebracht (zie foto), heeft de Raad besloten dat de gemeente in haar recht stond toen zij de boer een dwangsom oplegde om deze tekst te verwijderen. Da Costa is het oneens met de Raad en gebruikt grote termen als censuur en scheiding van kerk en staat. Beide hebben hier echter niets mee te maken.
Het gaat hier namelijk niet om de tekst als zodanig, maar om de wijziging aan het dak
an sich. De tekst is niet inhoudelijk getoetst. Had er een willekeurige andere tekst in hetzelfde formaat gestaan, dan was de Raad tot eenzelfde conclusie gekomen. Had Da Costa de moeite genomen om de
uitspraak er even bij te pakken, dan was hij zelf ook makkelijk tot dit inzicht kunnen komen. In die uitspraak wordt namelijk heel duidelijk antwoord gegeven op Da Costa's vraag 'Het argument dat de gemeente gebruikt is dat de tekst in strijd is met de 'gemeentelijke welstandsnormen'. Wat wordt daarmee bedoeld?'. Het antwoord luidt als volgt:
In paragraaf 8.2. van de welstandsnota is de zogenoemde ‘excessenregeling’ opgenomen. Daarin is vermeld dat voor de gemeente het criterium geldt dat er bij ernstige strijdigheid met redelijke eisen van welstand sprake moet zijn van een exces, dat wil zeggen een buitensporigheid in het uiterlijk die ook voor niet-deskundigen evident is. Het gaat hierbij dus om zaken waaraan een groot deel van de mensen zich ergert. Vaak heeft dit betrekking op het onbruikbaar maken van bouwwerken, ernstig verval van bouwwerken, het ontkennen of vernietigen van architectonische bijzonderheden bij aanpassing van een bouwwerk, armoedig materiaalgebruik, toepassing van felle of contrasterende kleuren, te opdringerige reclames of een te grove inbreuk op wat in de omgeving gebruikelijk is.
De geverfde dakpannen wijken dusdanig af van hetgeen normaal is in de omgeving dat er sprake is van 'buitensporigheid in het uiterlijk'. Had de boer in grote letters 'Cogito ergo sum' of 'Er is waarschijnlijk geen God' op zijn dak aangebracht, dan was hem ook een gerechtvaardigde dwangsom opgelegd. Van censuur of een gebrek aan scheiding van kerk en staat is hier duidelijk geen sprake.
Dus als een groot aantal
Maar van buitensporige
De oplossing zit hem in deze
Andermans ergernis hoort hoe
Indien deze
Er zijn veel boerderijen in
Geloof is een hobby, maar van
Ergo: welstandscommissies van
Ik zou me ergeren: geen
Als er gestaan had allah redt
@JSchool Dat is wat ze in
Mensen ergeren zich nogal
erdebe e.a.; ik dacht zelf
@ Sven Dus u denkt dat een
Dunnetjes, Sven, dunnetjes.
J.School; een minaret maakt
Sven, de grote termen die je
Stukje tekst van Sven met de
Het gehanteerde argument van
@Sven Dank :)
@ Sven Jouw verdediging is
"Volkskrant columnist Da
Hier in Amsterdam-Zuid is een
@Henk Volgens mij is de kern
Die boer in kwestie vertelde
@ Gielah Geweld is
de welstandsnota waar de boer
Het woord "VRIJHEID" is een
Deze twee woorden "Jezus