Paul Cliteur fileert Marcouch: ‘Hoofddoek is symbool van radicale islam, AIVD moet deze burgemeester in de gaten houden!’

Het is de intellectuele knock-out waar Nederland op zat te wachten. Terwijl linkse media Marcouch knuffelen als een 'verbindende bestuurder', wijst Cliteur op het levensgevaarlijke spel dat hier gespeeld wordt. Marcouch probeert de scheiding tussen kerk en staat op te heffen. Hij wil de symbolen van een totalitaire ideologie - het islamisme - introduceren in het hart van onze rechtsstaat.

Paul Cliteur, die al decennia publiceert over de gevaren van het theocratisch denken, legt haarfijn uit waarom de hoofddoek geen onschuldig lapje stof is.

"Een hoofddoek is helemaal niet voorgeschreven in de koran," schrijft Cliteur. "Een hoofddoek is een wens van de radicale islam, de politieke islam, het islamisme. Een hoofddoek is ook niet de wens van de meeste moslims."

Hier wordt de leugen van Marcouch doorgeprikt. De burgemeester doet alsof hij opkomt voor "moslimvrouwen", maar in werkelijkheid komt hij op voor een specifieke, radicale stroming die vrouwen wil onderwerpen. De meeste moslims in de wereld (en zeker degenen die gevlucht zijn voor dit soort regimes) willen helemaal geen hoofddoek bij de politie. Het zijn de fundamentalisten die dit eisen. En Marcouch is hun spreekbuis.

Cliteur verwijst naar zijn wetenschappelijke artikel "Islamism, Political Islam, and the Need for Critique". Daarin betoogt hij dat het islamisme (de politieke variant van de islam) een ideologie is die, net als het communisme of fascisme, streeft naar totale dominantie over de staat.

Door te pleiten voor hoofddoeken in de rechtbank, voert Marcouch de agenda van deze politieke islam uit. Hij wil de neutrale staat, die ons beschermt tegen religieuze dwang, afbreken. Cliteur concludeert scherp: "Marcouch verleent dus in zijn aanval op de scheiding van moskee en staat bijval aan de radicalen, de extremisten."

De meest explosieve uitspraak van Cliteur gaat over de rol van onze veiligheidsdiensten. Normaal gesproken zouden de AIVD en de NCTV bovenop figuren moeten zitten die de grondvesten van onze democratische rechtsstaat proberen te ondermijnen. Maar wat doen ze? Ze maken rapporten over 'rechts-extremisme' en houden boeren in de gaten.

Cliteur stelt terecht:

Het is de wereld op zijn kop. Een burgemeester die openlijk flirt met de symboliek van de politieke islam wordt gefêteerd, terwijl critici van die ideologie (zoals Lale Gül, zie ons eerdere artikel) hun beveiliging kwijtraken.

Eerder fileerde Telegraaf-verslaggever Wierd Duk de Arnhemse burgemeester al door hem "broeder Ahmed" te noemen en te stellen dat hij de scheiding tussen staat en moskee wil opheffen. Paul Cliteur geeft daar nu de wetenschappelijke en juridische onderbouwing bij.

Het is duidelijk: Marcouch is geen gewone PvdA-bestuurder. Hij is een ideoloog. Hij gebruikt zijn ambt om de grenzen van de seculiere staat op te rekken ten gunste van orthodoxe religieuze regels. Dat is geen 'inclusiviteit', dat is het paard van Troje binnenhalen.

De waarschuwing van Paul Cliteur moet serieus genomen worden. Als we toestaan dat de symbolen van het islamisme genormaliseerd worden in de Nederlandse rechtspraak en bij de Nederlandse politie, dan geeft Nederland haar vrijheid weg.

Marcouch is niet de beschermer van de minderheden, hij is de wegbereider voor de radicalen. En het is een grof schandaal dat de veiligheidsdiensten wegkijken terwijl een burgemeester de bijl aan de wortel van onze rechtsstaat zet.